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에코페미니즘이라는 용어는 1974년 작가 Françoise d'Eaubonne에 의해 처음 사용되었으며 과학, 여성 및 자연 간의 관계를 나타냅니다.

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우리는 페미니즘에 대해 생각하고 반성하는 데 익숙하지만 에코페미니즘에 대해 들어본 적이 있습니까? 에코페미니즘은 페미니스트 이론 내에서 비교적 새로운 가닥입니다. 에코 페미니즘의 측면은 여성 운동을 생태 운동과 연관시키고 사회 경제적 및 지배 개념에서 분리 된 새로운 세계관을 제공합니다. 그녀의 주요 관심사는 남성이 여성에게 강요하는 것처럼 자연에 대한 지배의 측면을 인간의 접근 방식으로 보는 관점에서 과학, 여성 및 자연 간의 관계입니다.

에코페미니즘이라는 용어에 대한 첫 번째 언급은 프랑스 작가 Françoise d'Eaubonne이 1974년에 쓴 "Le feminisme ou la Mort"(페미니즘 또는 죽음)라는 책을 가리킵니다. "에코 페미니즘과 지속 가능한 커뮤니티"라는 기사에 따르면 "사람들이 자신, 다른 생물 및 무생물, 지구와 조화를 이루는 삶을 살기 위해 노력하는 대안 커뮤니티"로 첫 번째 생태 마을이 등장한 것은 이 기간 동안이었습니다. .

여전히 1970년대에는 환경 보호를 위한 페미니스트 운동이 처음으로 나타났습니다. 1978년 Françoise d'Eaubonne은 프랑스에서 생태와 페미니즘 운동을 설립했습니다.

생태학은 페미니즘의 문제이지만 생태학에서는 페미니즘과 생태학의 유사점을 잊었다는 것이 에코페미니즘에서 두드러진다. "여성 운동과 생태 운동을 통합하는 페미니스트 운동의 이러한 측면은 사회경제적 지배 개념에서 분리된 세계에 대한 새로운 비전을 제시합니다." 에코페미니즘과 지속가능한 공동체.

"라는 분석에서자연이 문화에 대한 것처럼 여성은 남성에게 있습니까?"(여성 대 남성은 문화에 대한 본성인가?, 자유 번역), 셰리 오트너는 모든 문화권에서 여성이 종속의 대상이 되어 왔다는 사실에 주목하고 폭력의 기원에 대한 심층 조사를 제안한다. 남성과 여성의 신체의 차이에서 그녀는 또한 남성에게 창조적 기능의 결여가 기술을 통해 인위적인 방식으로 파괴적인 기능을 생성하도록 이끌었다고 주장한다.

에코페미니스트의 비전에서 사회는 가부장적 가치의 영역을 우선시하도록 만들어졌습니다. 이 운동은 억압받는 집단의 연합이 현재의 사회 계층을 해체하여 보다 포괄적인 사회를 만들 수 있음을 인식합니다. 페미니즘이 기존의 가부장제 내에서 성평등과 환경보전을 추구한다면 에코페미니즘은 모든 생물이 가치를 가진다는 근거에서 그 체제를 파괴하고 완전히 재건하는 것을 말한다.

여성의 평등을 위해 싸우거나 환경을 우선시하는 대신에 에코페미니즘은 남성과 여성, 인간과 지구가 서로를 존중하고 자신을 동등하게 여기며 서로 공헌하고 모든 사람의 생활 조건을 개선하는 새로운 세상을 위해 싸웁니다.

많은 사람들이 페미니스트인데도 모르고 있는 것처럼 이 용어에 다른 의미를 부여하기 때문에 자신도 모르게 에코페미니스트가 될 수 있다. 식물, 물, 동물에서 인간에 이르기까지 모든 생명체는 인종, 성별, 성별 또는 계급에 관계없이 평등하고 존중받아야 한다고 설교합니다.

유럽에서 에코페미니즘은 매우 유명한 운동입니다. 특히 스페인과 프랑스에서는 여성들이 함께 지속 가능한 프로젝트를 개발하는 것이 일반적입니다. 브라질에서는 에코페미니즘이 널리 알려지지 않았지만 페미니즘 운동 전반에 걸쳐 성장하고 다양화되고 있습니다.

철학 박사이자 환경 운동가이자 공언하는 에코페미니스트인 반다나 시바(Vandana Shiva)와의 인터뷰를 확인하세요.